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某人患病，医家把着脉说：吃了我的药，腹中先会响起来，然后大便就会畅通，至少也能放些屁通通气。
刚说完不一会儿，忽听放屁声，医家得意起，说：怎么样，说得不错吧？
病者告诉他说：这是我小弟放的。
医家得意劲一扫而光，只得支支吾吾说：也好！也好！
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某学究教某东家子弟，东家给他的待遇很差。
他即作诗讥道：今年到此是我差，吊死须寻大树丫，东道家家穷似虱，学生个个懒如蛇。
三餐薄粥称供饭，四季清汤当茶点。
如此教儿能长进，满村都是做官家。
东家反嘲说：今岁请师是我差，吟诗恰似口生丫，道是画虎反成狗，子弟成龙又变蛇。
不识天文与地理，只贪盏酒与杯茶，之乎者也行行错，误了多多少少家。
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南北朝时梁朝将领阴子春身穿污垢的服装，数年也不洗一次脚，说：洗脚会洗去财物、败坏事情。
妻子痛恨他的恶习，反复劝他洗脚。
某日，阴子春总算同意洗了一次脚。
但不久后，即有梁州之败，阴子春大恨妻子，说这是洗脚所造成的。
此后，便终身不再洗脚。
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唐朝时，盖州每年向朝廷进贡柑子，都是用纸包着的。
后来，长吏认为这样做显得不够敬重，就改用布包柑，过后，又常常担心细布是否会磨损坏柑子。
不久，有个叫甘子布的御史来盖州，长吏以为是来追究用布包柑子的事，十分惊慌，说：果然被追究了！等到甘子布到达驿站，长吏出迎时就一直反反复复他讲述用布包柑子是表示敬重。
甘子布起初不明白他为什么老是解释这个问题，听多了才省悟到是跟自己的名字有关系。
旁边听讲的人都大笑不已。
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近看京剧《文昭关》，见扮演伍子胥的演员穿着马蹄袖（满州人服装，衣袖狭窄，形似马蹄），不晓得是什么含意？
有人说：这就叫两袖清风。
（原指清的官吏，但这里含有讽刺当时汉人甘心做满清奴才的意思。
）还有，世俗称不贪污的官吏为清官，贪污的官吏为赃官。
有个日本人每见到中国官吏，必定说：这是清官。
问他怎么知道，他答道：清朝政府的官吏，哪一个不是清官？
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沂州（今山东临沂）山高路险，多藏猛虎。
有个流寓在沂州的陕北人叫焦奇，此人神勇无比。
一天，他进山一连打死两只老虎，左右肩扛着，还生擒了一只小虎回来。
一个富翁很钦佩，便设宴招待他。
焦奇一面吃，一面手舞足蹈地夸耀自己打虎的事迹。
突然，一只猫跳上桌子抓取食物，弄得汤汁狼藉。
主人骂道：这邻家的畜生真讨厌！焦奇急忙跳起身，举拳打去，杯盘菜肴都打碎了，那只猫却跳到窗户角落里伏着。
焦奇大怒，又去追打，窗户也给打破了，那只猫却跳到屋角，双睛注视着焦奇。
他更加恼怒，张开双臂作擒捉状，那猫突然尖叫一声，翻过邻家墙头逃掉了。
焦奇无可奈何，只好对着墙发呆。
主人拍手大笑，焦奇羞惭满面地告辞了。
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一个贪官把地方上的钱财狠狠搜刮了一遍。
离任时，见没什么可搜了，便在一把折扇上把那儿的农田山水全部画了进去。
百姓们便编了首打油诗为他送行：来时萧瑟去时丰，官币民财一扫空；只因江山移不去，临行写入图画中。
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一个人成天为贫穷而忧愁，有人便来宽慰他说：这事只要求求媒人就行了。
这人问：媒人怎么能救得了贫穷呢？
回答说：无论你多穷，任媒人的嘴一说，就都阔起来了。
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某人怕老婆，一日被妻子打，无奈只得钻到床下。
妻子在床前喝道：快快出来！ 丈夫觉得床下安全，嘴硬起来，说：男子汉大丈夫，说不出来，定不出来。
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过去我曾经遇到一个非常豪爽的人，他说自己擅长和迷恋赌博，一掷万金，夜以继日，毫不疲倦。
大家见他的中指是断指，断口好像是刀切一样，便询问原由，他笑道：这是往年我发誓戒赌时斩断的嘛。
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一个很吝啬的人想向神求福，就喊来了道士请神。
道士就替他请了个两京神道。
主人问：怎么请这么远的呀？
道士说：近神都晓得你的脾气，能请来么？
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一个和尚每逢夏夜，总是赤身裸体躺睡在山边，口中念着佛经，舍出自己身体喂养蚊子，一心想做佛。
观音大士听说此事，要考验他是否诚心，便变成老虎，咆哮着来到山边，要他舍出身体给它吃。
和尚跑起来避开，大叫道：今晚撞见这个大客人，此东道叫我如何做得起？
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主人每次吃肉，总是肉吃得一干二净，碗里只剩下骨头。
仆人吃不到肉很不高兴，就对天念念有词：愿相公活到一百岁，小的活到一百零一岁。
主人问他为什么这样说。
仆人答：小的多活一岁，好收拾相公的骨头。
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闽人韩南老考中进士后，便有人来做媒，劝他娶妻。
他写了一首六绝诗婉言谢绝：读尽文书一百担，老来方得一青衫（品位较低的官服都是青色的）。
媒人却问我年纪，四十年前三十三。
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一孕妇临产，痛得厉害。
对丈夫发誓说：以后宁可一世无儿，也不要再养小孩了。
丈夫说：一定遵命。
不一会，生下一女。
夫妻商议着给女儿起个名字，想了好多时也未起出个满意的名来，妻子说：还是叫做招弟吧！
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