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春运在即。
男：做我女朋友吧！ 女：就凭你？
男：我姐在火车站卖票。
女：我答应你了！
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表弟坐一起聊天，我问他：在学校有女朋友吧？
他说：怎么可能会有。
我又问：听说考试考得不错啊？
！ 他略显得意的回答：那是，全班第二！ 我马上问：她考得好吗？
他回答：不好，比我差点。
然后他愣了三秒，然后 别走啊！哥，我什么都告诉你
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某富户居寺庙旁，有个和尚夜间翻墙进富家，刚动手行窃，就被发觉。
主家追奔出来，那和尚怕得要命，逃走时跌倒在烂泥中，弄得满头是泥。
和尚急急爬起，怕被主人家看出是光脑袋的和尚作案，急忙用拳头上的烂泥印在头上，捏出一只道士所戴的帽子形状，自言自语：赖道士所作罢！
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张大千20岁时曾做过3个月的和尚。
一天乘摆渡过河，船至河心，才知道渡资要4个铜板，可是他身上只有3个铜板，于是要求船家把渡资减少一个铜板，算做布施。
不想船家非但不肯施舍，反而把他的袈裟扯破。
后来张大千谈起此事说：既然没有了袈裟，只好还俗回家，既然还了俗，就索性结婚吧！ 幸亏他遇到那位船家，要不然他现在怎会有15个儿女！
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前苏联的一辆公共汽车上，一位乘客问他旁边的人：你是克格勃吗？
不是。
那你的亲戚中有克格勃吗？
没有。
哦。
那你的朋友中有克格勃吗？
没有。
你为什么要问这些？
那好，请把你的脚抬一下，你踩着我的脚了。
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刘子仪时时盼望升官，却未能如愿，因此便托病休息在家。
朋友、同僚都来探望病情，他答道：虚热攻上身。
当时石文定在座，风趣地接口应道：只消服用清凉散（中药名，散谐音伞）病就好了。
原来官职做到知府（正五品），才有资格取用凉伞。
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一个十分自信的青年人夹着两大本乐谱，来找罗西尼。
指挥答应演奏我的两首交响乐中的一首，我想让您听一下哪一首好。
青年说着就坐在钢琴前弹给罗西尼听。
罗西尼听了几小节以后，实在听不下去了，便走过去把乐谱合起来，拍着青年的肩膀说：年轻人，不必弹了，我想，还是另一部好！
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南朝梁人鱼弘，性极侈靡，侍妾百余人，车马服玩，皆为一时之首。
他历任南樵、盱眙、竞陵、永宁、新兴诸郡太守，曾聒不知耻地对人说：我做郡守有一特色，即皆为四尽：水中鱼鳖尽，山中麋鹿尽，田中米谷尽，村里百姓尽。
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大仲马有一次和一位官运亨通的青年政客发生了争执，两人誓不两立，并同意用决斗来解决问题。
同他俩坚定地各执已见一样，他俩的枪法又都是出了名的好。
在中间人的安排下，他们决定抽签，输者必须向自己开枪。
结果是大仲马输了。
他手里拿着枪，神情严肃地走进另一房间里，随手关上了门。
在场的同伴们在焦虑中等待着那一枪响，等了好一会儿，枪声响了。
对手和同伴向房间跑去。
打开房门，只见大仲马手里拿着冒烟的枪，失望地对来人说：先生们，最遗憾的事发生了我没有打中。
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在拥挤在公共汽车上，老王一只手提提包，另一只手抓着扶手。
他身后有一漂亮的妙龄少女，随着汽车的行走，忽而把身体贴在他的背部，忽而又用一只手扶着他的肩膀。
老王回过头，又见她挑逗地一笑，老王感到很舒服。
汽车到站，少女下了车，老王还恋恋不舍地望了她一眼。
汽车开出很远，老王还沉浸在甜美之中。
忽然，他发现衣袋里的钱包不见了，恍然大悟道：这女人，我以为是作风问题，没想到是经济问题。
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江泌字士深，办事喜讲孝道。
因同族有个人与泌同名，为便于区别二人，所以别人就把他称为孝泌。
孝泌每逢吃菜总不肯吃菜心，他说：菜心吃不得，它是可以继续生长的东西，吃了违背孝道。
每到冬季，他的棉衣破絮块块，虱子总喜欢躲在里面生活繁殖。
一次，孝泌把生了虱子的棉絮从衣服里掏出来，放到墙壁间。
过了一会，又怕虱子会饿死，就重新把藏有虱子的破棉絮放回衣服里去。
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一名英国旅游者游览了挪威后，发现口袋里的钱只够买一张回 家的船票了。
乘船从挪威到英国，只需两天的时间，因此，他决定乘船的两天不吃任何东西。
第一天早晨他没去吃早餐。
午饭时，他仍旧躲在他的房间里。
到了晚上开饭时，他饿极了，再也忍不住了。
他想：即使饭后他们把我扔进大海里我也要吃饭。
吃晚饭时，他把侍者摆在面前的全部食品吃得一干二净，并做好了对付一场吵架的准备。
把帐单拿来！他说。
我没有什么帐单。
侍者回答说，在轮船上，一日三餐费用已经包括在船票里了。
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有一回，马克·吐温向领居借阅一本书，邻居说：可以，可以。
但我定了一条规则：从我的图书室借去的图书必须当场阅读。
一星期后，这位邻居向马克·吐温借用割草机，马克·吐温笑着说：当然可以，毫无问题。
不过我定了一条规则：从我家里借去的割草机只能在我的草地上使用。
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宋景文与欧阳修一起撰修《新唐书》，宋喜用艰深的词句来修饰浅显平常的道理，欧阳修看了，决定要用一种易使宋景文接受的方法来说服他。
一日，他故意在壁上题道：宵寐匪祯，扎闼洪休。
宋景文见后问：欧公，您这是在夜梦不祥，题门大吉’吧？
何必用如此艰深的词句！欧阳修笑道：您所作《李靖传》中的：震霆不暇掩聪’（意为迅雷不及掩耳’）之类，亦是犯了这种毛病啊！景文很惭愧，从此改正陋习。
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佛教创始人释加牟尼（公元前565前486年）经过多次的人生选择，终于在菩提树下顿悟，达到超我境界。
与他得道的艰苦经历一样，他的传道也远非一帆风顺。
有一次，有个男子用肮脏话谩骂释加牟尼，打断了他的讲道。
释加牟尼等他骂完后问他：如果一个人送礼物给另一个人，被送礼人拒绝收下这份礼物，那么礼物该归谁呢？
当然应该归送礼的人了。
那男子摸不着头脑地回答。
好吧，释加牟尼说，我拒绝接受你的肮脏话，现在把它归还给你吧。
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